En passant...: En rayonnant... Jean Pliya, Vivre en état de joie

Soyez toujours joyeux ! C'est possible, vous le voyez bien. Quand Dieu ordonne et qu'on obéit, il donne les moyens de réussir. Il nous assiste par son Esprit « qui accomplit en Jésus l'œuvre du Père et en nous l'œuvre du Christ ». « Et même toutes nos œuvres, il les accomplit pour nous. » (Is 26,12).

L'homme est fait pour aimer et pour être aimé. Il ne trouve sa joie véritable, c'est-à-dire son épanouissement, qu'en vivant de l'Amour de Dieu et en aimant comme Dieu. Dieu veut que nous participions à son bonheur et à sa joie en accueillant la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ Sauveur et Seigneur, ressuscité et vivant. En nous disant d'être toujours joyeux, Jésus ne nous demande pas des manifestations occasionnelles de joie. La joie devrait être pour nous un état de vie, une marque distinctive, visible comme une enseigne. Cette joie ne peut être acquise par nos propres forces. En Jésus, Dieu nous l'a donnée gratuitement. C'est pourquoi l'Agneau de Dieu est venu ôter le péché du monde et donner accès à la miséricorde, au pardon, à la fête du Père prodigue pour son enfant perdu et retrouvé. Pour que cette joie demeure, nous sommes invités à nous attacher à Jésus, à devenir ses disciples car il est le chemin de la joie, la vérité sur la joie, la vie qui donne la joie éternelle. Jésus est le seul Rédempteur et le seul médiateur. Mais dans le mystère de l'Église, Corps du Christ, il a voulu associer sa mère Marie à sa mission et à ses souffrances, ainsi que tous ses disciples qui annoncent l'Évangile et accomplissent la Volonté de Dieu.

Pour entrer dans sa gloire il faut nécessairement passer par la croix. L'idée d'un salut, d'un bonheur, de la joie sans la croix est anti-chrétienne, inadmissible. « C'est un Christ crucifié que nous proclamons » (1 Co 1,23-24). Cela ne doit pas nous effrayer mais plutôt nous rassurer, « car nous n'avons pas un grand prêtre impuissant à compatir à nos faiblesses, lui qui a été éprouvé en tout, d'une manière semblable, à l'exception du péché. Avançons-nous donc avec assurance vers le trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour une aide opportune » (He 4,15-16).

Que Jésus doive souffrir ignominieusement, être crucifié comme un brigand et mourir avant d'entrer dans sa gloire, a scandalisé l'apôtre Pierre et l'a poussé à s'opposer au dessein de Dieu. Jésus l'a alors traité de Satan. Nous devons donc renoncer à l'illusion de rechercher le bonheur et la joie, selon les voies de Satan. La rédemption en douceur, sans souffrance, un christianisme attrayant, séduisant, sans la croix, c'est « le chemin large, spacieux qui mène à la perdition » (Mt 7,13). On n'entre dans la victoire et la joie du Christ que par « la porte étroite et le chemin resserré », en passant par les conditions du Christ : la foi, l'accueil de la Bonne Nouvelle, le repentir, le baptême, la vie dans l'Esprit et la marche par l'Esprit pour porter le fruit de l'Esprit (Ac 2,38 ; Ga 5,22-23). Pour mener cette vie nouvelle et triompher dans le combat spirituel, nous avons besoin que Jésus guérisse notre cœur blessé, qu'il nous donne la grâce de pardonner à nos offenseurs, de vivre dans la louange et dans l'action de grâces. Une vigilance particulière est requise contre les ravisseurs de notre joie pour ne pas devenir complice, victime ou esclave de Satan. Le Seigneur Jésus a donné à son Église tous les pouvoirs pour chasser les mauvais esprits. Par son sang et par ses plaies, à travers les charismes de guérison ordonnés à l'évangélisation, Jésus continue, dans son œuvre de miséricorde, de guérir les malades, de délivrer les captifs du démon.

Vivre en état de joie, c'est vivre en présence de Jésus et y demeurer, dans l'amour, dans la prière et l'oraison. Mais, pour garder vivante notre joie, il faut marcher dans l'obéissance et dans l'enthousiasme de ceux qui, dans la simplicité de leur cœur, donnent tout au Seigneur. Il faut partager et semer sa joie, bref il faut aimer comme Jésus, accepter en son Nom d'être « haï, persécuté », car le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son patron » (Mt 10,22-24). La réalisation des promesses de bonheur et de joie dans les Béatitudes dépend toujours de notre engagement sur le chemin du Seigneur, sur le chemin de la croix qui meurtrit notre nature pécheresse.

La cause est donc entendue. Saint Paul nous invite à être toujours joyeux en écho à l'appel des neuf Béatitudes (Mt 5,3-12) dans lesquelles Jésus lie la joie et l'allégresse à la persécution, à l'insulte, à la calomnie que nous subissons à cause de Lui, à notre option pour la pureté du cœur, la paix, la douceur, au choix de la miséricorde, au combat pour la justice de Dieu. N'est-ce pas dans la détresse, la persécution, que Saint Paul trouvait sa plus grande joie ? (cf Col. 1,24). C'est par le Christ qui l'a aimé qu'il se déclare vainqueur de toutes ses épreuves (Rm 8,35-37).

En laissant l'Esprit Saint faire de nous d'authentiques disciples de Jésus-Christ en qui le Christ vit « pleinement » (Ga 2,20), nous pourrons vivre dans la joie et dans la sérénité des « vainqueurs siégeant avec le Christ sur son trône de gloire » (Ap 3,21). Ce n'est pas un programme pour demain ni pour après-demain. Dès aujourd'hui, vis dans la joie, vis dans la sérénité.

Quand tu rentres chez toi, dépose le souci des affaires au pied de Jésus. Abandonne-lui tes préoccupations. Fais la paix avec toi-même. « Retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, rejoins ton Père dans le secret » (Mt 6,6). Entre dans son repos. Fais des cures de silence. « Chaque atome de silence, disait Stéphane Mallarmé, est la chance d'un fruit mûr ». « Garde ton calme devant le Seigneur et attends-le » (Ps 37,7).